"É preciso um sábio para reconhecer um sábio." (Xenófanes)
Xenófanes (570-475 a.C.) foi um filósofo, poeta e sábio da
Grécia antiga, que escreveu em versos sua oposição
às ideias de Tales, Anaximandro e Anaxímenes. Viajou por diversos lugares, onde
recitava seus poemas que, além de criticar o antropomorfismo, defendia a sabedoria e os prazeres vividos
socialmente. Para Xenófanes, o que torna melhor os homens e as cidades (polis)
em que eles vivem é a força da inteligência e da sabedoria.
"Homero e Hesíodo atribuíram aos deuses tudo aquilo que para os
homens é objeto de vergonha e baixeza: roubar, praticar adultério e
enganar-se... os mortais consideram que os deuses nasceram, e que possuem
roupas, vozes e corpos como os seus... os Etíopes acreditam que seus
deuses possuem narizes achatados e que são negros; e os Trácios que os seus
deuses possuem olhos azuis e cabelo vermelho... mas se os bois, cavalos e leões
tivessem mãos e soubessem desenhar... os cavalos desenhariam figuras de deuses
semelhantes a cavalos, os bois semelhantes a bois." (1)
Xenófanes ficou conhecido para a posteridade por suas breves
citações. Eis uma delas: "Se os bois, os cavalos e os leões tivessem mãos
e as usassem para produzir obras de arte, como fazem os homens, então os
cavalos pintariam as formas dos deuses como cavalos, e o bois como bois, e
fariam seus corpos à imagem de suas próprias diferentes espécies". É uma
crítica a Homero e Hesíodo. Inaugura, também, a doutrina do relativismo: a
posição de que a verdade sobre as coisas encontra-se nos olhos do observador. A
Bíblia diz que Deus criou o homem à Sua própria imagem, Xenófanes efetivamente
nos diz que o homem concebeu Deus à sua própria imagem. (2)
Combatendo o antropomorfismo, o filósofo pregava a
ideia de que o verdadeiro deus é único, com poderes absolutos. Possuía
características próprias, se diferenciando do homem. No livro, Metafísica,
o filósofo Aristóteles escreveu que Xenófanes foi o primeiro a identificar que
o “Um” não é apenas um conceito ou uma matéria, mas está ligado a “Deus”. Como
Xenófanes se dedicou a demonstrar a unidade e perfeição de deus, muitos acreditam
que ele se aproximava mais de um reformador religioso do que de um filósofo
propriamente dito. (3)
(1) http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=14
(2) RESCHER, Nicholas. Uma Viagem pela Filosofia: em 101 Casos Anedóticos.
Tradução André Oídes. São Paulo: Ideias e Letras, 2018.
(3) https://www.ebiografia.com/xenofanes/
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