Marx e Marxismo

“Semeei dragões e colhi pulgas.” (Karl Marx) Esta frase é atribuída ao poeta Heinrich Heine, amigo de Karl Marx.

“Marx e Marxismo” é o título do capítulo 5, do livro Análise Dialética do Marxismo, de autoria de Mário Ferreira dos Santos [1.ª edição foi em 1953]. Anotemos alguns pontos deste estudo. Destaque-se os perigos dos epígonos, que acabam por tornar estéreis o pensamento primordial do seu autor. Lembremo-nos de que, na construção de sua doutrina, Marx valeu-se de pensadores da história e das ideias sociais que o antecedera.

Barnes e Becker, por exemplo, relatam as seguintes as influências:

1. Devia a Hegel seu sistema dialético e sua fé na atividade estatal;

2. foi provavelmente nos trabalhos de Lorenz von Stein que encontrou pela primeira vez notícias gerais sobre o socialismo e o comunismo na França e em outros países; e também é muito provável que tenha encontrado em Stein as ideias da “sociedade civil” e das classes sociais;

3. o materialismo histórico, tomou-o de Feuerbach e, em parte, talvez, de Arnold Heeren;

4. a teoria do trabalho como medida do valor deriva de Ricardo, de Rodbertus e dos socialistas ricardianos;

5. encontrou a doutrina da mais-valia nos escritos de William Thompson;

6. a noção da luta de classes e a necessidade de um levante proletário tinham sido assinaladas nas obras de Louis Blanc, Proudhon e Weitling;

7. Marx recebeu de Sismondi a convicção de que os capitalistas se iriam debilitando pela progressiva concentração da riqueza em mãos de uns poucos;

8. suas ideias acerca da “sociedade primitiva sem classes” derivam, parece, de sua herança hebraica do mishpat e de certas teorias sobre os “direitos naturais” — Morgan apenas trouxe uma “confirmação” posterior;

9. pode ter derivado de Johann Karl Rodbertus a tese segundo a qual as crises econômicas recorrentes constituem um aspecto necessário da produção sob o capitalismo;

10. sua fé numa futura Idade de Ouro de caráter quase místico pode ter derivado de suas leituras do Antigo Testamento;

11. por último, embora de modo algum seja o fator de menor importância, suas noções da tática revolucionária derivavam, em parte, de Danton e de doutros líderes jacobinos da Revolução Francesa.

De posse dessas influências, a sua contribuição consistiu:

1. em demonstrar que a existência das classes está ligada a certas fases históricas do desenvolvimento da produção;

2. que a luta de classes conduz necessariamente à ditadura do proletariado;

3. que essa mesma ditadura não representa senão uma transição para a abolição de todas as classes e para uma sociedade sem classes.

A partir dessas informações, percebe-se que a “ditadura do proletariado” na Rússia, estruturou-se de modo não previsto nem por Marx, nem por Engels, nem por Lênin, refutando, na prática, o que fora afirmado em teoria. Marx procurava interpretar os fatos, captar através deles o nexo que apontariam através de sua simbólica e significação.

Para Marx, o capitalismo é o prólogo do socialismo. No entanto, o advento do socialismo só ocorreria quando o capitalismo atingisse a sua plena maturidade. Pode-se, contudo, acreditar que do capitalismo surja o socialismo? Ou seria apenas um desejo de Marx? 

O crime dos “marxistas” consistiu, e consiste principalmente, em terem procurado esterilizar sua obra, quando lhes cabia continuá-la.