Pensamento. Do
latim pensare, pensar, refletir. Atividade da mente através
da qual esta tematiza objetos ou toma decisões sobre a realização de uma ação.
Palavra fácil de ser intuída, mas difícil de ser explicada com palavras. Vontade. É a faculdade de perseguir o bem conhecido pela razão. Disciplina. Submissão
da vontade e da inteligência a normas de pensamento, da ação, de conduta, sob
os vários aspectos que apresenta a vida humana.
Dificuldade de descrever o pensamento. A cultura grega deu ênfase à razão. A razão fazia o indivíduo raciocinar e aplicar-se ao conhecimento das virtudes. Acontece que o pensamento dos pré-socráticos e dos orientais não são interrogativos, mas poéticos-noemáticos, em que o racional é deixado em segundo plano. Mesmo assim, esses pensamentos poéticos-noemáticos não são superficiais, mas essenciais à própria elaboração do pensável.
Conceito de
vontade no curso da história. Na história da filosofia, foi tratado da seguinte
forma: 1) Psicologicamente (ou
antropologicamente), falou-se da vontade como de uma certa faculdade humana,
como expressão de um certo tipo de atos; 2) moralmente, tratou-se da vontade em
relação com os problemas da intenção e com as questões concernentes às
condições requeridas para alcançar o Bem; 3) teologicamente, o conceito de
vontade foi usado para caracterizar um aspecto fundamental e, segundo alguns
autores, o aspecto básico da realidade, ou personalidade, divina; 4)
metafisicamente, considerou-se às vezes a vontade como um princípio das
realidades e como motor de todas as mudanças. Das quatro abordagens a que mais predominou foi a psicológica. (1)
Relação entre
pensamento e vontade. Dizemos com razão
que um homem de força de vontade é aquele que persegue com firmeza alguma
coisa. É a vontade que nos leva à ação. Os atos dependem da vontade e a vontade
da ideia. Para que o ato seja moral, o indivíduo precisa distinguir entre o bem
e o mal. A pessoa que rouba parte de uma ideia, ou seja, que ele consegue com
mais facilidade aquilo que deseja. (2)
Relação entre ideia e ação. Observe
a frase de Karl Marx: "Até hoje, os filósofos só fizeram interpretar o
mundo; devemos, agora, transformá-lo". Não são poucos os que creem
firmemente nessa ideia tendo, como consequência, um total desprezo pela teoria.
Muitos preconizam a excelência da ação, como a única solução a ser procurada, a
única verdadeiramente eficaz. A ideia assemelha-se a uma semente. Passa por
diversos tratamentos até dar o fruto esperado. (2)
A vontade pode ser fortalecida
no indivíduo através da educação esclarecedora e, principalmente, através do
combate ao capricho e à obediência passiva, bem como pela formação do hábito de
propor a si mesmo tarefas difíceis e de trabalhar até conseguir alcançar o
objetivo.
(1) MORA, J. Ferrater. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Loyola, 2004.
(2) MENDONÇA, Eduardo Prado de. O Mundo Precisa de Filosofia. Rio de Janeiro: Agir, 1988.
