O iluminismo tem origem na Inglaterra, por volta de
1688, e se expande para França, Alemanha e demais países europeus. É um período
histórico (1688-1789) que aspira à emancipação do ser humano por intermédio das
luzes da razão. Até então o indivíduo vivia sob as forças da irracionalidade. A
razão torna-se a nova divindade e, segundo o enciclopedista D'Alembert, teve a
incumbência de destruir, analisar e mexer em tudo.
No iluminismo francês, Voltaire e Montesquieu são os seus
principais representantes. O que há em comum entre eles? Confiança na razão e
repúdio à religião. Voltaire fundamenta-se nos ideais da tolerância religiosa e
da liberdade política, tais como se verificavam na monarquia inglesa.
Montesquieu desenvolve o seu pensamento político segundo o constitucionalismo
inglês. É dele a famosa divisão dos poderes: o poder legislativo,
o poder executivo e o poder judiciário devem
ser independentes uns dos outros, mas equilibrados entre si.
No iluminismo francês, podemos distinguir duas posições: 1)
Voltaire e Montesquieu; 2) Diderot e os enciclopedistas. A primeira geração é
deísta e defende a religião natural; a segunda, considera que a matéria e o
movimento são eternos. Jean-Jacques Rousseau é o expoente mais radical do
iluminismo francês. Ele acredita na bondade natural do ser humano, que foi
pervertida pela sociedade. No Contrato Social, escreve: "O
homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado."
No iluminismo alemão, Immanuel Kant (1724-1804) é o seu
representante máximo. Dizia: "O iluminismo é a saída do homem do estado
de minoridade devido a eles mesmos. Minoridade é
a incapacidade de utilizar o próprio intelecto sem a orientação de outro. 'Sapere
aude!' Tem coragem de usar o teu intelecto" é o lema do iluminismo.
Em Fundamentação da metafísica dos costumes, afirma: "Aja
somente de acordo com um princípio que desejaria que fosse ao mesmo tempo uma
lei universal."
As ideias científicas do iluminismo culminam com o
nascimento da química racional e o aparecimento da economia científica. O
impulso dado à revolução industrial provocará profundas transformações das
sociedades ocidentais. A revolução científica, iniciada no Renascimento, foi
uma revolução do saber; a revolução industrial, iniciada no século XVIII, foi
uma revolução da energia. Em termos econômicos, Adam Smith (1723-1790)
escreveu Uma investigação sobre a natureza e causas da riqueza das
nações (1776). Nessa obra, considerou que o interesse pessoal, motor
básico da economia, conciliava-se harmonicamente com os interesses coletivos em
virtude da oferta e da procura do mercado.
Fonte de Consulta
Temática Barsa - Filosofia. Rio de Janeiro: Barsa Planeta, 2005.
Compilação: https://sites.google.com/view/temas-diversos-compilacao/iluminismo
